tag:blogger.com,1999:blog-20350925274453141672024-03-04T22:47:22.937-08:00Wawasan Kebangsaan IndonesiaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comBlogger34125tag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-72946827680919656142015-02-02T16:40:00.000-08:002015-02-02T16:40:00.285-08:00Peta Papua | Kabupaten Kota<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Peta Kabupaten & Kota di Papua, Jayapura, Merauke, Lanny , Nabire, Keerom, Mimika, Jayawijaya, Mappi, Membramo, Sorong, dll <a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/02/sistem-ekonomi-di-indonesia.html"><span style="color: white;">Sistem Ekonomi Indonesia</span></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBD05u8SP4a7mkorH23gkTm51usR1GjNtaAUvbVHUTwmYcosslOcX28jIkYSjpHGTiaLGPM-jWG7E3XJM0jSUt4IpvrVHBKo3RWCmUUlniFnED8IBcrfK7Ttn7URmkaNXAgJyFtboia-Co/s1600/peta+pegunungan+bintang.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBD05u8SP4a7mkorH23gkTm51usR1GjNtaAUvbVHUTwmYcosslOcX28jIkYSjpHGTiaLGPM-jWG7E3XJM0jSUt4IpvrVHBKo3RWCmUUlniFnED8IBcrfK7Ttn7URmkaNXAgJyFtboia-Co/s1600/peta+pegunungan+bintang.gif" height="231" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTjwNummn3R5nJcGrr4PZkUXm5TWT21gwDtaGS6_QQwAX2infqxoPKkWdvSsAgB4enSTghmJ0OXXNRDZkXOWLA6egJEGldw6Qd-W-HYK_39R_-ZLtBA0wML09HWGEzWSzYdpaukPYIjYDh/s1600/peta+nabire2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTjwNummn3R5nJcGrr4PZkUXm5TWT21gwDtaGS6_QQwAX2infqxoPKkWdvSsAgB4enSTghmJ0OXXNRDZkXOWLA6egJEGldw6Qd-W-HYK_39R_-ZLtBA0wML09HWGEzWSzYdpaukPYIjYDh/s1600/peta+nabire2.gif" height="230" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs9hjzRg6JcFx9oOthrUVcgOLytsyR-bksdDv26B4j8DRl2ZjBlRmKhT93uHX2YYh9VN4sSQrJMPIvzSaEzrSMmaXewAMQC7ep3z_vasqyirmBL5qzekCFtobIizP3711wA66IqGxS1bJc/s1600/peta+nabire.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs9hjzRg6JcFx9oOthrUVcgOLytsyR-bksdDv26B4j8DRl2ZjBlRmKhT93uHX2YYh9VN4sSQrJMPIvzSaEzrSMmaXewAMQC7ep3z_vasqyirmBL5qzekCFtobIizP3711wA66IqGxS1bJc/s1600/peta+nabire.gif" height="230" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG5ldpaGELv8-2oHFyovBw6G8D6oAmO3xaj39EsQwwwymOIfm6KZgD47-i80EKxXBx8uAflTMrzZBT3KbbKz6CTAawA-3AM7xVdI8xQsjh4nVpg3CNbVlFzzcLdECg35f4Dw_LlZnobls7/s1600/peta+mimika2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG5ldpaGELv8-2oHFyovBw6G8D6oAmO3xaj39EsQwwwymOIfm6KZgD47-i80EKxXBx8uAflTMrzZBT3KbbKz6CTAawA-3AM7xVdI8xQsjh4nVpg3CNbVlFzzcLdECg35f4Dw_LlZnobls7/s1600/peta+mimika2.jpg" height="128" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzIK8S4ab9j1uIyuN9bxjxL9J5q938QPwRSk8vveVxfxmFuLpDU8QsfEOLkrOn3ZFG4q0K6tD0hmzf06I2yxAHJjFkQFrpWnb6fvCzXCuIji_uY8ezhM-nLt3H7xC5JBsVnNBr8zOHdSaZ/s1600/peta+mimika.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzIK8S4ab9j1uIyuN9bxjxL9J5q938QPwRSk8vveVxfxmFuLpDU8QsfEOLkrOn3ZFG4q0K6tD0hmzf06I2yxAHJjFkQFrpWnb6fvCzXCuIji_uY8ezhM-nLt3H7xC5JBsVnNBr8zOHdSaZ/s1600/peta+mimika.jpg" height="128" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3X3kDm2KeoV0nhnvr_8W1QDwJu_jIKK-eSBSIyhyphenhyphen7qRSdZpSCdtEB1eun6nLxUKMbuXFCWyeVhiGJDuNATQNMEuazwwI3PYiARnTicckkgkids6J7MBeBxaNVkxJwWhxbdXQaVq6UVDFj/s1600/peta+mimika.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3X3kDm2KeoV0nhnvr_8W1QDwJu_jIKK-eSBSIyhyphenhyphen7qRSdZpSCdtEB1eun6nLxUKMbuXFCWyeVhiGJDuNATQNMEuazwwI3PYiARnTicckkgkids6J7MBeBxaNVkxJwWhxbdXQaVq6UVDFj/s1600/peta+mimika.jpg" height="229" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWB3jhpndAMIU-bvm7X9W2UFVFjKpRcz-vMojIu_ao026jgBah6kvaAiz_Tbv-hFuvOOidtcTyCx93Q-G00PagzgutwT9YJWG_Q24tVEMBhyphenhyphenjIjPHm1YAkLbBOrjpyrE2ZIXDPq6OoK7Nu/s1600/peta+merauke.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWB3jhpndAMIU-bvm7X9W2UFVFjKpRcz-vMojIu_ao026jgBah6kvaAiz_Tbv-hFuvOOidtcTyCx93Q-G00PagzgutwT9YJWG_Q24tVEMBhyphenhyphenjIjPHm1YAkLbBOrjpyrE2ZIXDPq6OoK7Nu/s1600/peta+merauke.gif" height="320" width="274" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg525jL0hi2RPnG4iXnUVMLfAbL7sPP1zQX5-kN1rWrjnpBFHktrX5lO_pksDEdhwRhAxS4zwMGCHQPm_SQrAHM_CluF-Bfrwyp-NWxYZw3L1-XUkEQ2wB8Ud_6KEysgHRkObwVOvuGX0hn/s1600/peta+kabupaten+kota+papua.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg525jL0hi2RPnG4iXnUVMLfAbL7sPP1zQX5-kN1rWrjnpBFHktrX5lO_pksDEdhwRhAxS4zwMGCHQPm_SQrAHM_CluF-Bfrwyp-NWxYZw3L1-XUkEQ2wB8Ud_6KEysgHRkObwVOvuGX0hn/s1600/peta+kabupaten+kota+papua.jpg" height="224" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQB0TP32ERstHZePaqeep9zwrq3lf8VCJIBEgXe7jHYsOq1q4j1E0XEBvmrZnc9pesZ-WjHf-JyZPJ1XjkM3lO3lNyRbiYJpVVukN9_L2-_usyrR7nCDIjIN5ol-BC8texsVCkfi-Cpy2v/s1600/peta+merauke.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQB0TP32ERstHZePaqeep9zwrq3lf8VCJIBEgXe7jHYsOq1q4j1E0XEBvmrZnc9pesZ-WjHf-JyZPJ1XjkM3lO3lNyRbiYJpVVukN9_L2-_usyrR7nCDIjIN5ol-BC8texsVCkfi-Cpy2v/s1600/peta+merauke.jpg" height="320" width="260" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmwqkaUdE13GInM68SZijXTWS7TX_0IArizcqT9naTEr-VJquiPs2QyM2Mrv5ylMJbU7hdz7I4X7_IYEcSqIubwJn2g8zDe_tWo21DIhaJ4GTpUaaU7uveC2i-HwS70tJqnoxL3L-H2v6F/s1600/peta+lanny+jaya2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmwqkaUdE13GInM68SZijXTWS7TX_0IArizcqT9naTEr-VJquiPs2QyM2Mrv5ylMJbU7hdz7I4X7_IYEcSqIubwJn2g8zDe_tWo21DIhaJ4GTpUaaU7uveC2i-HwS70tJqnoxL3L-H2v6F/s1600/peta+lanny+jaya2.jpg" height="230" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs9rqG0mnlstxPrcbv3pjpuqE1IXl4DzRIMienpk7RoH2nnyeObc0brpdBHa8vEFPB1n7s4G4TgSbk7_DlE0ncViuBJkWZYITzj-5MNzWjOSRgt6uX1hugygOF6G7im8yIWCHh8IYB2JCr/s1600/peta+lanny+jaya.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs9rqG0mnlstxPrcbv3pjpuqE1IXl4DzRIMienpk7RoH2nnyeObc0brpdBHa8vEFPB1n7s4G4TgSbk7_DlE0ncViuBJkWZYITzj-5MNzWjOSRgt6uX1hugygOF6G7im8yIWCHh8IYB2JCr/s1600/peta+lanny+jaya.gif" height="228" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqT7NrQn1hJfDIGyAVmWFkUJUOhfD1k-Wl9dcV8x1SVztGFx9n2E42f7klH-Km72pnjHdiWREC7nljAmceJjJ7o4b8UXaf2iIMqIHQV5Pi189MneL5erBZukVMmFellRLIktVtQikJOL_b/s1600/peta+mappi2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqT7NrQn1hJfDIGyAVmWFkUJUOhfD1k-Wl9dcV8x1SVztGFx9n2E42f7klH-Km72pnjHdiWREC7nljAmceJjJ7o4b8UXaf2iIMqIHQV5Pi189MneL5erBZukVMmFellRLIktVtQikJOL_b/s1600/peta+mappi2.gif" height="284" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj3kLV0ERfOhuPYb2gwRKyNkQu0NhsQy328jAWTCc9SKw-sT1cNqGmZt6mbw6bObtkizXpgmznjp1EQxZ61aSxPs88V1kcvygoCRaTUuwist9NK4OQdPby4s_Hnfxk2wdUtK3j4Mf_57B2/s1600/peta+keerom1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj3kLV0ERfOhuPYb2gwRKyNkQu0NhsQy328jAWTCc9SKw-sT1cNqGmZt6mbw6bObtkizXpgmznjp1EQxZ61aSxPs88V1kcvygoCRaTUuwist9NK4OQdPby4s_Hnfxk2wdUtK3j4Mf_57B2/s1600/peta+keerom1.gif" height="286" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaOG4cu20xBtKJRMkrs1FwHUCLl-DlpK7fdBbqRRaqnsP8hGl6axmCVE0V2PTP3Vz9dSYw2M84doYBxtYXx0VxQ2a-zI_2lo8UAlLDt-TbxrrnfGFOvTjdUa_LLJtQLpRco3N9VBGNQNIm/s1600/peta+keerom.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaOG4cu20xBtKJRMkrs1FwHUCLl-DlpK7fdBbqRRaqnsP8hGl6axmCVE0V2PTP3Vz9dSYw2M84doYBxtYXx0VxQ2a-zI_2lo8UAlLDt-TbxrrnfGFOvTjdUa_LLJtQLpRco3N9VBGNQNIm/s1600/peta+keerom.gif" height="228" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JyM7vZR5P4q3UYmxH1tANXVFXuWRmfJMqymF7Kgd-VEQIjda43vTlzM-JzyZ1QLjjL1Tz6BhUdZR5TaoiSf6HlFIBiDVsx6bKs0tQF7EaJkPxJDPErJwK8OspIHYJCEi1CJkp6pg1szO/s1600/peta+kabupaten+kota+papua.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JyM7vZR5P4q3UYmxH1tANXVFXuWRmfJMqymF7Kgd-VEQIjda43vTlzM-JzyZ1QLjjL1Tz6BhUdZR5TaoiSf6HlFIBiDVsx6bKs0tQF7EaJkPxJDPErJwK8OspIHYJCEi1CJkp6pg1szO/s1600/peta+kabupaten+kota+papua.png" height="259" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaNTCGrlWrOeUncRlU4hlC5-ZZMwTynfS7O9DjIZp4xlvcJnX_-0CZJKnnnSVURnoihyphenhyphenu6QOpOzwTHrS5SL3tnsKcHsQGucIv7vyQNfxNwUIoHdDp38P2xE7ChTgNkHd4WdL6onOJpBEKW/s1600/peta+asmat3.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaNTCGrlWrOeUncRlU4hlC5-ZZMwTynfS7O9DjIZp4xlvcJnX_-0CZJKnnnSVURnoihyphenhyphenu6QOpOzwTHrS5SL3tnsKcHsQGucIv7vyQNfxNwUIoHdDp38P2xE7ChTgNkHd4WdL6onOJpBEKW/s1600/peta+asmat3.gif" height="228" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3HgjribBimQYQyeOvS1MJnSH0MydG9okoa5t6WKCsIbRaAXSs2rimjxn3-VApFgCCJdgIc2gIfzM4MlxGXQVIKd2iFN9x3MW40FUMsqYVxWDY5IcuCR6u-DSlNmync9PdiKNvMS0uZtVY/s1600/peta+asmat2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3HgjribBimQYQyeOvS1MJnSH0MydG9okoa5t6WKCsIbRaAXSs2rimjxn3-VApFgCCJdgIc2gIfzM4MlxGXQVIKd2iFN9x3MW40FUMsqYVxWDY5IcuCR6u-DSlNmync9PdiKNvMS0uZtVY/s1600/peta+asmat2.jpg" height="226" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAr8p44NsioY3vbTTCjZPxLybtqV7K913AoHO_pQJuWw1Ei1w8O7WolfW880mb6h4VSZLdlxyKJl5HPArIFG-fU1o-kcIYmVi5nnW5ZDyMVOpiimdAMgA3fYlcZjqHToYygUy4vDnILr0W/s1600/peta+asmat1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAr8p44NsioY3vbTTCjZPxLybtqV7K913AoHO_pQJuWw1Ei1w8O7WolfW880mb6h4VSZLdlxyKJl5HPArIFG-fU1o-kcIYmVi5nnW5ZDyMVOpiimdAMgA3fYlcZjqHToYygUy4vDnILr0W/s1600/peta+asmat1.gif" height="228" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZePmuPxjBlvN2CW1MbY-4ryBBO01pI4b9TeykMSN0rTaOy1LZ8M5J8J8bbIp_-CD1-JgRfofTh87o6nz9APB3dg6L6igwp-w0QOk7FuwRtW_aIE4MGh8xf72vSNQm3IoQiGiA37q2_6fE/s1600/peta+membramo2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZePmuPxjBlvN2CW1MbY-4ryBBO01pI4b9TeykMSN0rTaOy1LZ8M5J8J8bbIp_-CD1-JgRfofTh87o6nz9APB3dg6L6igwp-w0QOk7FuwRtW_aIE4MGh8xf72vSNQm3IoQiGiA37q2_6fE/s1600/peta+membramo2.jpg" height="225" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg16OB5vnRL0JUFmhhxIi_9c4ZQR8p2V5A9A-CTQdRbSkrtU9WkcPc3UFA6fKBWVuEO3n0aMdeMBTCsqedy3sqeSv7_CYmUMo2HrI8XhD0WZJTbVcYJkuhV9FGOHlQt7jDuKhjkwPzeW-ds/s1600/peta+membramo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg16OB5vnRL0JUFmhhxIi_9c4ZQR8p2V5A9A-CTQdRbSkrtU9WkcPc3UFA6fKBWVuEO3n0aMdeMBTCsqedy3sqeSv7_CYmUMo2HrI8XhD0WZJTbVcYJkuhV9FGOHlQt7jDuKhjkwPzeW-ds/s1600/peta+membramo.jpg" height="225" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSwM6ysQ5cakjEN6CgVGoJis0K5sbKP4z_t0mrtAQYtse55yFMkTKPlpnStHq8eJdOIkNmEwV05vKgyo28kZtjhjiOGbIfo54BN6Q5_JkF35HrDvyxDWEGOSMNJBBufPwncOTtlzhxfggd/s1600/peta+jayapura2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSwM6ysQ5cakjEN6CgVGoJis0K5sbKP4z_t0mrtAQYtse55yFMkTKPlpnStHq8eJdOIkNmEwV05vKgyo28kZtjhjiOGbIfo54BN6Q5_JkF35HrDvyxDWEGOSMNJBBufPwncOTtlzhxfggd/s1600/peta+jayapura2.jpg" height="320" width="242" /></a></div>
<br /></div>
Dinasthihttp://www.blogger.com/profile/16818108743459124715noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-77935264134202664642014-12-02T15:30:00.000-08:002014-12-02T15:30:02.245-08:00Uang Baru NKRI ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<b><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">Uang Baru Rupiah Indonesia</a></b><br />
Bank Indonesia segera menerbitkan <b><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">uang baru rupiah</a></b> dalam beberapa pecahan tahun ini. Berikut gambar <b><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">uang baru</a></b> yang akan diterbitkan (leaked).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/07/uang-baru-rupiah-indonesia-nkri.html"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjLhIvvzSTVujMCzgd9T6taNjkyBdemSLrKyb1bf4Bx9W3F1a7mhj4ZLVreUkvPtAXcBrDOB5iutI8iZpnmtafIljpvNvxXnPE6xEMtdtULjZseIeVauwaRxJyWWMwaMAWXc6QC-qfsIWC/s1600/Gambar+Mata+Uang+Baru+Rupiah.jpg" height="247" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/07/uang-baru-rupiah-indonesia-nkri.html"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR_YVhuS6NS1uhHQZQVa3wTtRQyCp4FmBxo8IXUT5rnl3XQUuX710VRhXvGhECUyrTCUutaaYs2nqzZ6n0dThUo5TMA_tZz05cCYKUoj1uRKhjFtd55p9cz1TjQZHaO8g9Ghtw4k8lk6EB/s1600/Uang+Rupiah-Baru+redenominasi.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="color: white;">Ehem, sebenernya rekalian itung-itung nambah pahala lewat nyenengin orang lain, kan. Bukankah hidup ini memang untuk saling menghargai dan memahami? Yeah, meski memahami itu emang sulit. Tapi bukan berarti lu pada bebas sesuka hati nyela sana sini. Gue garis bawahi, kita emang perlu belajar gimana memahami orang lain.
*Ah, tumben. Kenapa gue jadi dewasa banget, ya?
Well, di part ini enaknya ngomongin apa, ya? Gue bingung mau nulis apa. Mungkin masih capek gara-gara perjalanan (minjem komen Anne) gilak! Atau (minjem komen Anda) edyan! Atau (minjem komen Merizka) serius?! Atau (minjem komen Bangkit) beneran?! Atau (minjem komen Budi) unpredictable -_-“ Atau (minjem komen Nando) Oh …
Atau minjem komen Tita: “Woi, kereta, jangan tinggalkan aku. Aku udah nggak jomblo lagi, kok!” (Jadi pada hari minggu gara-gara ngikutin bujuk rayu Nando dan anak-anak gila lainnya, termasuk gue, Tita hampir aja ketinggalan kereta balik ke Malang. aisa. Alhasil Tita pulang tepat waktu).
Apa yang gue omongin di sini bakal ngaruh ke kelanjutan seri blog ini banget, sih. Jadi agak bingung mau eksekusi final, yang berarti ini seri terakhir dari kisah prajab, atau dibikin alternative lain. Awalnya emang gue pingin bikin 2 part aja. Karena suatu hal gue tambah 1 lagi, jadi 3. Tapi, gue kena gombalannya si Faridz di grup kemarin: “cuman dengan tulisan-tulisan ini saja yang dapat menyatukan kita” -- sumpah, gue jadi merenung gara-gara komen yang mungkin si Faridz sendiri nggak terlalu mikir kayak gue.
*Kan, kan, kayaknya part ini jatuhnya bakal melankolis kayak part 2 lagi
Atoe pun muncul sambil mengacungkan jempol ke depan, “Bagus it---“
“Stop! Gue udah tahu semua yang gue omongin itu bagus. Udah, nggak usah dipertegas lagi. Jatuhnya sombong ntar.”
#Mulai setress #Biar setress asal sombong #Sesat quote
Ok, kita flashback ke Prajab dulu. Minggu terakhir di prajab akhirnya tiba. Ada schedule yang bikin gue perlu bikin persiapan. Yep, gue dimasukkin ke tim kreatif buat Pensi Prajab.
Kagak salah? Serius? Biasa aja kaleee.
Dari kelas B gue masuk tim bareng Anda, Muadz sama Gandu. Kami rapat bareng senat dan tim kreatif kelas A – Faridz, Alex, Rendy, Tita. Pertama yang kami lakuin adalah nyusun rundown acara. Dan … rundown ini harus buru-buru direvisi beberapa jam sebelum acara karena ada perubahan jadwal dari BDK. Mau nggak mau beberapa acara di-cut, jadi lebih ringkas. Soalnya durasi kami terbatas. Dua acara yang musti dihilangkan adalah lari 1000 kali mengelilingi BDK dan membangun seribu candi untuk mendapatkan hati Wulan *eh
Jadi, acara yang bikin durasi pensi mesti dipotong adalah kuliah umum malam. Gue sih seneng banget kuliah umum ini digelar. Apalagi bahasannya tentang kesehatan mental, pas banget untuk menstabilkan mental gue yang kadang under control *wkwkwk. Ditambah lagi pengisi acara Pak Buset, makin josss. Beliau adalah pimpinan di BDK Malang, yang gue nobatin sebagai pengajar terfavorit, terbaik, terpuji versi gue. Soalnya, sudut pandang dan cara penyampaian Bapak ini bener-bener motivate gue banget. Lebih-lebih ternyata beliau tahu kalau gue nulis buku dan nyalamin gue malam itu (Yeah, meski buku gue standar popularitasnya masih di bawah radar :p Mungkin perlu nulis tentang prajab dulu kali ya, biar meleduarrrr :v )
Pensi dimulai hampir pukul 21.00. Pengisi pertama adalah grup bentukan Tino, Nando, dan Faridz yang nyewa vokalis Amta. Gue lupa grup ini namanya jadi apa – Becak? Bedak? Be*ak? Yah, intinya itulah. Grup ini cukup ngeksis karena nggak cuman tampil sekali. Lalu ada penampilan duo dance dari Alex dan Rendy. Boyband cemen lewat lah kalau sama mereka. Yang seru banget adalah penampilan antar kelas. Bukannya gue classist sehingga gue bilang kelas B ok punya. Tapi, emang penampilan parody Masih Dunia Lain yang dipimpin Aby, Feby, Wildan, Bangkit, Doni, Rizki, Bayu ini super duper ngocol. Sampe-sampe para korban PHP cewek prajab aja bisa ngakak, lupa sama masalahnya. Sampe-sampe Dina yang nggak nonton ikut penasaran *yaiyalah. Dari kelas A sendiri juga seru. Meski Pak Gina Cuma tampil bentar, tambahan penampilan tarian semua siswa kelas A bikin suasana semarak. Gue jadi pingin ikutan jogged.
Lanjutan acara adalah pengisian testimony kertas biru. Gue agak trauma sama acara begini-beginian. Biasanya komen negative isinya nggak jelas. Gue nggak tahu, kenapa kebanyakan orang selalu nulis yang kontennya judgement ketika ngisi bagian negative. Contohnya: lebay, melambai, olay, garnier *karena Anda begitu berharga. Plak! (all of shit words pokoknya)
Si Amran aja sempat cerita kalau di kertas birunya dikasih komen “diare” à what the hell?!
Buat yang nulis-nulis kayak gitu maksudnya apa sih? Ya, buat lo ini becandaan. Tapi buat banyak orang itu worthed banget buat intropeksi diri. Kita di kelas udah diajarin gimana positif thinking. Gimana komunikasi yang baik. Ya, mbok dikit aja coba apresiasi temen yang lain. Ya, gue tahu yang namanya negative ya diisi kekurangan dari si subjek. Cuman lo pada kan bisa ngasih advice yang membangun. Contoh : Lo bisa lebih tegas dan berani. At least lo bisa nulis: semangat, atau kata-kata motivasi yang lain. Gue jadi inget pas kuliah dulu, gue pernah ngomong panjang lebar di forum kelas soal beginian. Hasilnya mereka jadi lebih positif ketika ngisi testimony kenaikan tingkat. Kadang orang yang kalian kasih testimony itu udah tahu kok kelemahan mereka. Cuman, langkah menuju perubahan itu ya nggak semudah yang dicoretkan. Kadang mereka udah berusaha keras. Then … ketika baca judgement kayak sampah di atas (sorry to say), semangat perubahan itu banyak yang hancur. Nggak semua orang punya hati yang sekuat kalian pikir.
Kalau gue mah udah masa bodo, nggak bakal sakit hati mau ditulis apa. Kalau dendam sih iya *wkwkwkwk. Ok? Gue harap di kesempatan lain lo pada bisa lebih wise-lah kalau ngasih testimoni. Kalian tahu, sepenggal kalimat postif aja bisa bikin seseorang merasa berharga. Karena tiap orang itu berharga *nama gue Daniear ya, bukan Garnier. Beda!
Ok, kita move on ke acara selanjutnya. Penyerahan awards. Buat gue daftar criteria ter-nya terlalu biasa. Kurang unik gitu sih *ditabok Titot & tim kreatif lain. Apalagi “terganteng” itu. Duh, cowok suruh milih cowok yang terganteng itu sungguh … tttt…. Terbukti, survey di kelas B hampir semua milih diri sendiri (emang kelas ini isinya pada nggak tahu diri. Atau bisa jadi, terlalu percaya diri, wkwkwk). Tapi, ehem, kelas A memilih serius lho. *Yang ngerasa menang nggak usah senyum-senyum
Sebetulnya dulu gue pingin kasih review 10 pemenang awards. Tapi yang gue ingat kok cuman beberapa aja. Tercantik, terganteng, tertindas, teralay, ter-apalagi lupa. Kalau pemenangnya masih inget. Kalau sama kalian, mana mungkin gue lupa sih? *Eaaa
Gini, di part 2 kemarin kan gue bikin opening tentang sketsa yang ulangi-ulangi. Ya, itu hanya fiktif belaka. Nah, gue juga bilang di situ, tolong diinget-inget dulu adegan ini. Maksud gue, adegan itu bakal gue jadiin statement penjelas/asal muasal kenapa si subjek memenangkan kategori tertindas. Selama ini, kan, banyak yang nanya (mungkin): kok si Nando yang menang sih? Kenapa nggak gue aja. Gue kan pingin ngeksis juga. Tertindas kagak masalah asalkan gue disayang *dilempar sepatu Napoleon-nya Rizki.
Makanya gue bikin sketsa itu sebagai semacam prekuel (Bahasa gue mulai berat, ya. Ya, pokoknya intinya itu sih. Udah, gitu aja). Gue nggak nyangka aja si subjek ini terlalu mikir sampe curhat ke pemenang kategori lain yang menjadi bunga prajab, meski tak terlalu muda lagi (Anne, kamu boleh nampar aku – asal dengan kasih sayang, wkwkwk). Eh, eh, bentar. Kalau gue bongkar di sini jatuhnya nge-bully juga, ya. Stop aja kalau gitu. Gue lagi menuju jalan yang benar, jadi remaja sholeh *benerin sarung.
Setelah awards adalah penampilan yang nggak penting banget. Yeah, ada anak sombong belagu. Tua tapi ngerasa muda. Udah gitu ke mana-mana promosi buku mulu. Suka komen ngasal tapi nggak mau memahami. Males, kan? Ok, kita lewatin aja dia. Tanpa dibahas pun dia juga udah bersinar *dikeprukin penonton.
Renungan malam perlu dibahas kagak? Udah ngantuk gue
*Gue aja tadi pas IHT kejedot meja depan gara-gara ngantuk. Eh, kok malah curcol ya.
Then, 2 hari terakhir adalah ujian. Sumpah ini jadwalnya kerja paksa abis. Semalam belajar 6 mata kuliah?! Tapi akhirnya kita bisa, kan? Semoga hasilnya lulus maksimal cetar semua :) Aamiiin
Kelas B - yang nggak tahu diri dan terlalu percaya diri
Kelas A - jujur dan berdedikasi
*Kelas gue malah gue caci maki sendiri :p
Finally, kita sampai di akhir kegiatan. Pas evaluasi di aula atas gue sebenernya pingin usul gini: “Pak, gimana kalau jadwal ujiannya dimajuin sehari. Jadi, nanti ada sisa sehari terakhir. Sehari terakhir itu dikasih jadwal untuk – mengukir kenangan manis bersama-sama.”
Tapi gue nggak jadi ngomong. Yeah, gue pikir ending kemarin tuh kayak putus yang dipaksain gitu lho. Nggak enak banget, tiba-tiba bubar jalan. Iya, sih ada beberapa yang sempat jalan bareng, kayak gue yang ngajak anak-anak ke Mantos. Bukan! Gue nggak nraktir mereka. Yang ada gue malah maksa mereka beli buku gue satu-satu :p
Dan tuntas sudah perjalanan kisah di Prajab 3 kemarin. Banyak hal yang masih pingin gue certain, seperti tentang kuku Anne yang mengundang tragedy pada Jumat malam. Lalu tentang Anda yang ngasih gue tumpangan ke terminal. Tapi, untuk bagian ini cukup segini saja. Ada part lanjutan?
Ada part lanjutan?
Nggak ada. Ini udah selesai. Serius, dua rius, yang ketiga pura-pura rius :p
Yeah, ada waktu ketika kita harus menutup kisah, lalu membuka kisah baru lagi. Seperti halnya cerita ini. Mungkin banyak kata-kata rindu yang masih bisa gue tulis di kesempatan lain. Sesekali gue pasti akan posting terus, kok. Lagian juga buat ngisi blog. Meski sering dicuekin, atau nggak ada yang baca postingan gue di grup, gue nggak marah kok. Cuman nyesek aja, he he. Nggak! Perjalanan gue ngerintis karier di nulis udah ngedidik gue untuk tetap berkarya meski dihujat, dikritik, bahkan dicuekin. Memang, di antara tiga hal itu, buat gue dicuekin adalah yang paling berat. Kenapa? Karena gue nggak pernah tahu, apakah misi gue sebagai penulis dalam menyampaikan pesan telah terlaksana atau belum.
Ok, sekian. Mohon maaf atas segala ketidaknyamanan yang kalian rasain karena ulah gue.Terima kasih buat kalian semua yang udah ngisi 19 hari gue yang berarti. Gue nemuin satu hal yang selama ini gue cuekin: teman yang berarti itu terkadang kita dapet bukan dari yang udah kita kenal lama. Tapi, siapa pun yang bisa menghargai dan menerima kita sebagai sosok manusia seutuhnya.</span></div>
</div>
Dinasthihttp://www.blogger.com/profile/16818108743459124715noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-68246725200253948602014-11-29T15:44:00.003-08:002014-11-29T15:44:47.149-08:00Ciri Sistem Pemerintahan Presidensial dan Parlementer<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; line-height: 22.3999996185303px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">Ciri-ciri Sistem Pemerintahan</a></b><br />
<div style="font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 14px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2013/03/pengertian-sistem-pemerintahan.html" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Ciri-ciri Sistem Pemerintahan Presidensial</a></b></div>
</div>
<ul style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; list-style: none; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Presiden adalah penyelenggara negara.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Presiden menjabat dua jabatan sekaligus yaitu kepala negara dan kepala pemerintahan.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Parlemen tidak memilih presiden, tetapi dipilih langsung oleh rakyat atau suatu dewan majelis.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Menteri-menteri dipilih langsung oleh presiden menjadi sebuah kabinet yang bertangungjawab kepada presiden dan tidak bertanggung jawab kepada parlemen atau legislatif.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Presiden tidak bertanggungjawab kepada parlemen secara presiden tidak dipilih oleh parlemen.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Presiden tidak dapat membubarkan parlemen seperti dalam sistem parlementer.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Parlemen memiliki kekuasaan legislatif dan sebagai lembaga perwakilan. Anggota parlemen dipilih oleh rakyat.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Presiden tidak berada dibawah pengawasan langsung parlemen.</li>
</ul>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2013/03/pengertian-sistem-pemerintahan.html" style="color: #1a74ba; font-weight: bold; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Ciri-ciri Sistem Pemerintahan Parlementer</a></div>
<ul style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.3999996185303px; list-style: none; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Parlemen adalah satu-satunya badan yang anggotanya dipilih langsung oleh rakyat melalui pemilihan umum.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Kekuasaan besar parlemen meliputi badan perwakilan dan lembaga legislatif.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Anggota parlemen berasal dari partai politik yang mendapatkan kursi dalam pemiihan umum.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Semakin besar perolehan partai atau bahkan memenangkan pemilu maka perwakilannya akan semakin banyak di parlemen.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Kabinet terdiri dari para menteri yang dipimpin oleh perdana menteri.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Perdana Menteri memegang kekuasaan eksekutif.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Sebagian besar anggota kabinet berasal dari parlemen.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Kabinet bertanggung jawab kepada parlemen. Selama parlemen percaya kepada kabinet maka kabinet dapat berumur panjang.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Kepala negara bukanlah kepala pemerintahan. Ia adalah simbol saja dari negara tersebut.</li>
<li style="background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqFj5PpwYbobFVOFzjtfPXHDTVkNEK4XnhlS19k6lqiMWIu8na0Dp3MLA-Hgb9nZ9BkLXJIwSnST707B5CzPOc26Uy98VulfyBDBUoR0uCTsaYa2djMbm8dmKmSedd2MQPB_2iJdRf8jTo/s0/p-con-li.png); background-position: 15px 3px; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 33px; position: relative;">Kepala negara dapat menjatuhkan parlemen dan mengadakan pemilu lagi.</li>
</ul>
</div>
Dinasthihttp://www.blogger.com/profile/16818108743459124715noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-66886433911850491042014-11-28T04:27:00.001-08:002014-11-28T04:27:26.076-08:00Pengertian Bangsa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> Istilah bangsa memiliki berbagai makna dan pengertian yang berbeda-beda. Bangsa merupakan terjemahan dari kata ”nation” (dalam bahasa Inggris). Kata nation bermakna keturunan atau bangsa. Seiring perkembangan zaman, maka pengertian bangsa juga mengalami perkembangan. Pada awalnya bangsa hanya diartikan sekelompok orang yang dilahirkan pada tempat yang sama. Istilah natie (nation) mulai populer sekitar tahun 1835. Namun, istilah ini sering diperdebatkan dan dipertanyakan sehingga melahirkan berbagai teori tentang bangsa sebagai berikut.</span><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: center;">
</div>
<br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><b style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">a. Teori Ernest Renan </b><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> Pengertian bangsa dikemukakan pertama kali oleh Ernest Renan pada tahun 1882, yang dimaksud dengan bangsa adalah jiwa, suatu asas kerohanian yang timbul dari</span><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> 1) kemuliaan bersama di waktu lampau, yang merupakan aspek histories;</span><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> 2) keinginan untuk hidup bersama (le desir de vivre ensemble) di waktu sekarang yang merupakan aspek solidaritas, dalam bentuk dan besarnya tetap mempergunakan warisan masa lampau, baik untuk kini dan yang akan datang.</span><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> Ernest Renan mengatakan bahwa syarat mutlak adanya bangsa adalah plebisit, yaitu suatu hal yang memerlukan persetujuan bersama pada waktu sekarang, dan mengandung hasrat untuk mau hidup bersama dengan kesediaan memberikan pengorbanan-pengorbanan. Bila warga bangsa bersedia memberikan pengorbanan bagi eksistensi bangsanya maka bangsa tersebut tetap bersatu dalam kelangsungan hidupnya. Inti dari teori Ernest Renan adalah pada kesadaran moral (conscience morale).</span><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> Menurut teori Ernest Renan, jiwa, rasa, dan kehendak merupakan suatu faktor subjektif dan tidak dapat diukur dengan faktor-faktor objektif. Faktor agama, bahasa, dan sejenisnya hanya dapat dianggap sebagai faktor pendorong dan bukan merupakan faktor pembentuk (consttuief element) dari bangsa. Karena merupakan plebisit yang diulangi terus-menerus maka bangsa dan rasa kebangsaan tidak dapat dibatasi secara territorial sebab daerah suatu bangsa bukan merupakan sesuatu yang statis, tapi dapat berubah-ubah secara dinamis, sesuai dengan jalannya sejarah bangsa itu sendiri.</span><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> Teori Renan tentang nation (waktu itu masih digunakan kata bangsa) dianut dan secara langsung sebagai tokoh teori nasionalisme menegaskan suatu negara hanya ada karena adanya kemauan bersama. Kemauan bersama diperlukan supaya semua daerah dari satu negara akan mempunyai pengaruh dalam komunitas dunia.</span><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;"> Teori Renan mengatakan bahwa etniksitis tidak diperlukan untuk kebangkitan nasionalisme, jadi nasionalisme bisa jadi dalam suatu komunitas yang multi etnis, persatuan agama juga tidak diperlukan untuk kebangkitan nasionalisme. Persatuan bahasa mempermudah perkembangan nasionalisme tetapi tidak mutlak diperlukan untuk kebangkitan nasionalisme. Dalam hal nasionalisme, syarat yang mutlak dan utama adalah adanya kemauan dan tekad bersama.</span><br />
<div style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<b>b. Teori Otto Bauer</b></div>
<div style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<div>
Menurut Otto Bauer, suatu bangsa ialah suatu masyarakat ketertiban yang muncul dari masyarakat yang senasib atau bangsa adalah suatu kesamaan perangai yang timbul karena senasib. Pengertian bangsa juga dapat dibedakan menjadi dua, yaitu bangsa dalam arti politis dan bangsa dalam arti sosiologis- antropologis.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Bangsa dalam Arti Politis </b></div>
<div>
Bangsa dalam arti politis adalah sekelompok manusia yang memiliki satu paham dan ideologi yang sama dalam suatu organisasi kekuasaan dalam negara, misalnya bangsa Indonesia. Mereka diikat oleh satu kesatuan wilayah nasional, hukum, dan perundang-undangan yang berlaku. Tidak cukup seperti itu, bangsa yang sudah bernegara, seperti Indonesia perlu menciptakan ikatan-ikatan baru untuk mempersatukan bangsa-bangsa yang ada di dalamnya. Misalnya, bahasa nasional, lambang negara, dasar dan ideologi negara, semboyan nasional, rasa nasionalisme dan patriotisme, serta ikatan lain yang sifatnya nasional. Ikatan baru tersebut menjadi identitas nasional bangsa yang bersangkutan. Identitas nasional sekaligus berfungsi sebagai alat pemersatu bangsa.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<div>
<br /></div>
<div>
Selain itu, bangsa dalam arti politis dapat dikatakan bahwa bangsa sebagai sekelompok masyarakat dalam satu daerah yang sama dan tunduk kepada kedaulatan negaranya sebagai satu kekuasaan tertinggi, baik ke dalam maupun ke luar. Jadi, bangsa dalam arti politis adalah bangsa yang sudah bernegara dan mengakui serta patuh dan taat pada kekuasaan dari negara yang bersangkutan. Bangsa dalam arti ini diikuti oleh suatu kesatuan wilayah nasional, hukum, aturan yang berlaku, dasar, dan ideologi negara.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<b>Bangsa dalam Arti Sosiologis - Antropologis </b></div>
<br style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;" />
<div style="background-color: white; color: #5b603a; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
Bangsa dalam pengertian ini dibedakan menjadi dua, yaitu bangsa dalam arti etnis dan bangsa dalam arti kultural. Bangsa dalam arti etnis merupakan sekelompok manusia yang memiliki satu keturunan atau ras yang tinggal dalam satu wilayah tertentu dengan ciri-ciri jasmani yang sama, seperti kesamaan warna kulit dan bentuk tubuh. Bangsa dalam arti kultural adalah sekelompok manusia yang memiliki ciri-ciri khas kebudayaan yang sama, seperti adat istiadat, mata pencaharian, bahasa, dan unsur-unsur kesamaan budaya. Jadi, bangsa dalam arti sosiologis-antropologis merupakan sekelompok manusia yang hidup bersama dan diikat oleh ikatan seperti kesatuan ras, tradisi, sejarah, adat istiadat, bahasa, agama dan kepercayaan, serta daerah.</div>
<div>
<br /></div>
</div>
Dinasthihttp://www.blogger.com/profile/16818108743459124715noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-67157138395541879212014-05-22T10:32:00.000-07:002014-11-27T04:01:21.804-08:00Nilai Dasar Wawasan Kebangsaan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Nilai wawasan kebangsaan yang terwujud dalam persatuan dan kesatuan
bangsa memiliki enam dimensi manusia yang bersifat mendasar dan fundamental
yaitu:</div>
<div style="text-align: justify;">
a) Penghargaan terhadap harkat dan martabat manusia sebagai makhluk ciptaan
Tuhan Yang Maha Kuasa;</div>
<div style="text-align: justify;">
b) Tekad bersama untuk berkehidupan kebangsaan yang bebas, merdeka dan
bersatu;</div>
<div style="text-align: justify;">
c) Cinta akan tanah air dan bangsa;</div>
<div style="text-align: justify;">
d) Demokrasi atau kedaulatan rakyat;</div>
<div style="text-align: justify;">
e) Kesetiakawanan sosial;</div>
<div style="text-align: justify;">
f) Masyarakat adil dan makmur.<br />
<br />
Selengkapnya tentang Wawasan Kebangsaan>> <a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/04/wawasan-kebangsaan-indonesia.html">Wawasan Kebangsaan Indonesia</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan demikian wahana kehidupan religius diwujudkan dengan memeluk
agama dan menganut kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, dilindungi oleh
negara, dan sewajarnya mewarnai hidup kebangsaan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Wawasan kebangsaan membentuk manusia Indonesia seutuhnya dan
masyarakat Indonesia seluruhnya sebagai obyek dan subyek usaha
pembangunan nasional menuju masyarakat adil dan makmur berdasarkan
Pancasila. Penghargaan terhadap harkat dan martabat manusia menunjukkan
bahwa wawasan kebangsaan mengetengahkan manusia ke dalam pusat hidup
bangsa yang berarti bahwa dalam persatuan dan kesatuan bangsa setiap pribadi
harus dihormati.</div>
<div style="text-align: justify;">
Wawasan kebangsaan menegaskan bahwa manusia seutuhnya adalah
pribadi subyek dari semua usaha pembangunan bangsa dalam semua bidang
kehidupan berbangsa bertujuan agar setiap pribadi warga bangsa dapat
menjalankan hidupnya secara bertanggungjawab demi persatuan dan kesatuan
bangsa. Tekad bersama untuk berkehidupan kebangsaan yang bebas, merdeka,
maju dan mandiri akan berhasil dengan kesatuan dan persatuan bangsa yang
kukuh dan berjaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta akan tanah air dan bangsa menegaskan nilai sosial dasar dan
wawasan kebangsaan menempatkan penghargaan tinggi akan kebersamaan yang
luas yang melindungi setiap warga dan menyediakan tempat untuk perkembangan
pribadi bagi setiap warga dan sekaligus mengungkapkan hormat terhadap
solidaritas manusia yang mengakui hak dan kewajiban asasi sesama manusia tanpa
membedakan suku, keturunan, agama dan kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan
sosial, warna kulit dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nasionalisme sebagai suatu tekad bersama yang tumbuh dari bawah untuk
bersedia hidup sebagai suatu bangsa dalam negara merdeka. Paham kebangsaan/
nasionalisme adalah paham kebersamaan, persatuan dan kesatuan, dan
kebangsaan selalu berkaitan erat dengan demokrasi karena tanpa demokrasi
kebangsaan akan mati bahkan merosot menjadi Fasisme / Naziisme yang bukan
saja berbahaya bagi berbagai minoritas dalam bangsa yang bersangkutan tetapi
juga berbahaya bagi bangsa lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kesetiakawanan sosial sebagai nilai merupakan rumusan lain dari keadilan
sosialbagi seluruh rakyat dan wawasan kebangsaan menegaskan bahwa
kesejahteraan rakyat lebih dari hanya kemakmuran yang paling tinggi dari jumlah
orang yang paling hebat. Kesejahteraan rakyat lebih dari keseimbangan antara
kewajiban sosial dan keuntungan individu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kesejahteraan sosial disebut juga kesejahteraan umum yang mencakup
keseluruhan lembaga dan usaha dalam hidup sosial yang membangun dan
memungkinkan setiap pribadi, keluarga dan kelompok sosial lain untuk mencapai
kesempurnaan secara lebih penuh dan dengan lebih mudah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kebangsaan dan demokrasi bukanlah tujuan tetapi merupakan sarana dan
wahana untuk mencapai tujuan yang lebih tinggi yaitu masyarakat yang adil dan
makmur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Salah satu ciri khas dari negara demokrasi yang membedakan dari negara
totaliter adalah toleransi. Wawasan kebangsaan menegaskan bahwa demokrasi
tidak sama dengan kemenangan mayoritas atau minoritas karena dalam demokrasi
semua dapat diputuskan dengan cara musyawarah dan tidak mengutamakan
pengambilan keputusan dengan suaru terbanyak (voting). Hal yang sama nampak
dalam kerukunan hidup beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha
Esa ada sikap hormat menghormati dan bekerja sama antara para pemeluk agama
dan para penganut kepercayaan yang berbeda-beda dan ada sikap saling
menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai agama dan kepercayaan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-30106838302564230862014-05-19T10:23:00.000-07:002014-04-05T10:27:41.943-07:00Wawasan Kebangsaan Sebagai Kekuatan Bangsa<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Negara Indonesia yang diproklamasikan pada tanggal 17 Agustus 1945
adalah negara kesatuan yang berbentuk Republik. Para pejuang/ pendiri bangsa
Indonesia yang telah melahirkan dan membentuk negara Indonesia dengan
pemikiran yang arif dan bijaksana, dengan pandangan yang jauh ke depan telah
meletakkan dasar yang kuat dan teguh di atas nama negara Indonesia yang dapat
tumbuh dan berkembang dalam hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i>Pengertian Wawasan Kebangsaan, Makna, Nilai Dasar Baca Selengkapnya di</i> >> <strong><a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/04/wawasan-kebangsaan-indonesia.html">WAWASAN KEBANGSAAN</a></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Salah satu prinsip dasar yang diletakkan adalah prinsip negara kesatuan yang
bersifat integralistik dengan menjunjung tinggi persatuan dan kesatuan bangsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Negara Indonesia yang dikelola dengan jumlah penduduk yang cukup besar,
yang terdiri dari berbagai suku, bahasa, agama, adat istiadat dan kondisi obyektif ini
pada satu sisi mengandung kekuatan tetapi pada sisi lain mengandung kelemahan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ia mengandung kekuatan bila perbedaan dari keanekaragaman dapat hidup
bersama dalam satu kesatuan yang harmonis, sebaliknya mengandung kelemahan
bila perbedaan yang ada dalam keanekaragaman hidup dalam suasana penuh
kecurigaan, pertentangan dan saling menghancurkan antar satu dengan yang
lainnya (Suhady dan Sinaga, 2006).</div>
<div style="text-align: justify;">
Sistem kenegaraan dan sistem pemerintahan yang ingin dikembangkan
adalah sistem pemerintahan yang bersifat demokratis dan desentralistis dalam
negara kesatuan yang utuh dan menyeluruh yang menghendaki adanya
pemerintahan pusat yang kuat dan berwibawa untuk menjamin terpeliharanya
stabilitas nasional dan kesatuan bangsa sedangkan prinsip desentralisasi
menghendaki adanya pemerintahan daerah yang semakin dewasa, mandiri dan
demokratis.<br />
<br />
<i style="font-size: x-large;">Pengertian Wawasan Kebangsaan, Makna, Nilai Dasar Baca Selengkapnya di</i><span style="font-size: large;"> >> </span><strong style="font-size: x-large;"><a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/04/wawasan-kebangsaan-indonesia.html">WAWASAN KEBANGSAAN</a></strong><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan harmonisasi hubungan pusat dan daerah menuntut adanya
wawasan kebangsaan yang memahami keberadaan wawasan kewilayahan/
kedaerahan yang memiliki karakteristik tertentu untuk dikembangkan dengan penuh
prakarsa, kreasi, dewasa dan mandiri dan sebaliknya wawasan kewilayahan/
kedaerahan yang semakin dewasa dan mandiri hendaknya senantiasa ditempatkan
secara proporsional untuk memperkuat pembinaan wawasan kebangsaan.
Wawasan kebangsaan yang memberikan ruang dan kesempatan untuk
berkembangnya wawasan kewilayahan/ kedaerahan yang semakin dewasa dan
mandiri pada hakekatnya menyadari bahwa wilayah negara Indonesia sangat luas
yang berisikan masyarakat bangsa Indonesia yang terdiri dari berbagai suku
bangsa, bahasa, agama, adat istiadat dan sebagainya yang justru dapat
dimanfaatkan sebagai kekuatan untuk mempersatukan dan membangun bangsa
Indonesia yang besar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Paham kebangsaan/ nasionalisme adalah suatu paham yang menyatakan
bahwa loyalitas tetinggi terhadap masalah duniawi dari setiap warga bangsa
ditujukan kepada negara dan bangsa yang merupakan paham modern yang lahir
pada akhir abad ke 18 atau permulaan abad ke 19.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sepanjang sejarah manusia dengan dimulainya kehidupan pertama manusia
maka manusia memang telah terikat pada tanah tempat tinggal, pada tradisi orang
tua, adat istiadat masyarakat lingkungan (Alvin Toffer).</div>
<div style="text-align: justify;">
Pada akhir abad ke 18 paham kebangsaan menampakkan diri sebagai
paham yang sangat menentukan bagi gerakan sejarah modern umat manusia.
Revolusi Amerika dan revolusi Perancis sebagai titik awal lahirnya paham
kebangsaan yang tidak dapat dibendung dan menjangkau penyebaran ke seluruh
pelosok dunia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Abad ke 19 adalah abad kebangsaan di Eropa, sedangkan abad ke 20
merupakan abad kebangkitan nasional bagi bangsa di Asia dan Afrika dan wadah
nasionalisme menyentuh bangsa Indonesia pada permulaan abad ke 20 ketika pada
tahun 1908 SUtomo dan Tjipto Mangoenkoesoemo mendirikan organisasi Budi
Utomo sebagai tonggak kebangkitan nasional bangsa Indonesia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam awal pertumbuhan nasionalisme/ paham kebangsaan diwarnai oleh
slogan “Liberty, Equality, Fraternity” yang merupakan pangkal tolak nasionalisme
yang demokratis, namun dalam perkembangan nasionalisme pada setiap bangsa
sangat diwarnai oleh nilai dasar yang berkembang dalam masyarakat masing54
masing sehingga memberikan ciri khas / jati diri masing-masing bangsa dengan
cara memahami pandangan hidup dan falsafah hidup yang dianut oleh bangsa
tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jati diri bangsa Indonesia dapat dikenali dalam berbagai rumusan yang
merupakan kesepakatan nasional yaitu bangsa Indonesia mengakui dan meyakini
bahwa keberhasilan pembangunan nasional adalah rahmat Tuhan Yang Maha Esa
dan kesadaran serta keteguhan bangsa Indonesia pada falsafah Pancasila yang
menjadi landasan idiil pembangunan nasional; keseluruhan semangat, arah dan
gerak pembangunan dilaksanakan sebagai pengamalan Pancasila; tujuan
pembangunan nasional adalah mewujudkan suatu masyarakat adil dan makmur
yang merata materiil dan spiritual berdasarkan Pancasila dan UUD tahun 1945
(Suhady dan Sinaga 2006).<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-30133051910943828852014-05-16T10:18:00.000-07:002014-04-05T10:19:09.488-07:00Manfaat Keragaman Sosial Budaya sebagai Ketahanan Bangsa<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>
Bersatu kita teguh bercerai kita runtuh. Bangsa yang besar tercermin dalam
budayanya. Kondisi dinamis suatu bangsa yang berisi keuletan dan ketangguhan
yang mengandung berbagai kemampuan dan nilai sosial budaya sebagai suatu
bangsa adalah menjadi kekuatan bangsa di dalam setiap kali menghadapi
ancaman, gangguan, hambatan dan tantangan dari dalam maupun dari luar, secara
langsung atau tidak secara langsung yang dapat membahayakan pertahanan
keamanan bangsa dan negara (Suhady dan Sinaga, 2006).,<br />
Selanjutnya dinyatakan bahwa sosial dan budaya yang tumbuh dan
berkembang sangat beraneka ragam seiring dengan tempat (wilayah/daerah), etnis
dan suku daerah yang bersangkutan. Namun keanekaragaman tersebut dapat
sebagai perekat bangsa dan bahkan menjadi kekuatan dalam kehidupan
bermasyarakat, berbangsa dan bernegara dalam Negara Kesatuan Republik
Indonesia. Mengapa kedudukan atau keberadaan sosial budaya dapat berperan
demikian, oleh karena nilai-nilai sosial budaya tersebut mengandung nilai antara
lain:<br />
a) Adanya nilai kebersamaan dalam rangka mencapai tujuan;<br />
b) Adanya nilai yang berperan sebagai aturan, ketentuan yang telah membudaya
dalam kehidupan kelompok masyarakat yang dijadikan acuan bagi anggota
masyarakat dalam rangka berbuat (sikap dan tingkah laku);<br />
c) Hubungan kemasyarakatan yang saling menghormati dan menghargai dalam
kelompok-kelompok sosial yang dijadikan instrumen sosial dalam rangka
pelaksanaan tugas dan kegiatan-kegiatan sosial;<br />
d) Adanya standar yang dijadikan sebagai tolok ukur dalam rangka menilai sikap
dan tingkah laku serta cara masyarakat mencapai tujuan;<br />
e) Adanya rasa solider antar sesama, Artinya mengakui, menghargai dan
menghormati hak dan kewajiban serta hak asasi manusia dalam berbagai
hal/aspek (suku, keturunan, agama, kepercayaan, kedudukan sosial dan
sebagainya);<br />
f) nilai persatuan dan kesatuan sebagai suatu bangsa;<br />
g) Nilai kesetiaan dan kecintaan terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia.<br />
Nilai-nilai sosial budaya tersebut merupakan dasar kekuatan untuk menyemangati
operasional bila datang ancaman, tantangan, hambatan dan gangguan terhadap
ketahanan nasional dan sosial budaya yang tangguh dan ampuh merupakan
kekuatan bangsa Indonesia untuk menangkal setiap ancaman, tantangan,
hambatan dan gangguan baik dari luar maupun dari dalam dan keberadaan sosial
budaya sebagai kekuatan dan asset bangsa Indonesia disertai dengan
pembangunan sosial budaya merupakan kunci sangat strategis dalam
pembangunan nasional, dalam Suhady (2006: 82-84).<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-27323721892788211862014-05-13T10:16:00.000-07:002014-05-13T10:16:00.133-07:00Faktor yang mempengaruhi ketahanan Sosial Budaya<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>
Suhady dan Sinaga (2006) mengemukakan faktor-faktor yang
mempengaruhi ketahanan di bidang sosial budaya sebagai berikut:
a) Tradisi sosial<br />
Tradisi sosial memberikan kepada masyarakat/ bangsa seperangkat nilai dan
kaidah yang diperlukan untuk menjawab tantangan setiap tahap perkembangan.
Tradisi sosial ini pada dasarnya bersifat dinamis, karena itu nilai-nilai serta
kaidah-kaidah yang tidak dapat menjawab tantangan akan lenyap secara wajar.
Dalam hal ini yang perlu dihindari adalah tradisionalisme, yaitu sikap atau
pandangan menuju dan mempertahankan “peninggalan masa lampau secara
berlebihan yang tidak wajar”.<br />
Masyarakat harus dapat menilai dan menyadari bahwa suatu tradisi tertentu
pada suatu tahap perkembangan mungkin tidak sejalan sehingga merugikan dan
menghambat kemajuan.<br />
b) Pendidikan<br />
Pendidikan merupakan faktor yang besar pengaruhnya terhadap ketahanan di
bidang sosial budaya. Melalui pendidikan masyarakat akan memperoleh
kemampuan untuk menilai tradisi yang sudah tidak sesuai lagi. Pendidikan
bersifat mengubah secara tertib ke arah tujuan yang dikehendaki.
Pendidikan dalam arti luas ialah usaha untuk mendewasakan manusia agar
dapat mengembangkan potensinya serta berperan serta secara penuh dalam
menumbuhkan kehidupan sosial sesuai dengan tuntutan zaman dan untuk itu
diperlukan suatu sistem pendidikan yang kondusif sehingga mampu membawa
masyarakat ke arah pencapaian tujuan.<br />
Sistem pendidikan mempunyai berbagai sarana, diantara yang penting adalah:<br />
(1). Seluruh aparatur pemerintahan modern;<br />
(2). Sarana komunikasi massa;<br />
(3). Pendidikan formal dan non formal;<br />
(4). Sarana massa;<br />
(5). Kehidupan kota.<br />
Dalam masyarakat yang berkembang inisiatif pemerintah dan potensi yang ada
merupakan yang paling kuat dan mampu menggerakkan pendidikan secara luas.<br />
c) Kepemimpinan nasional<br />
Untuk membina dan membangun masyarakat modern, diperlukan
kepemimpinan nasional yang kuat dan berwibawa. Kepemimpinan yang
demikian ditentukan oleh banyak faktor, yaitu pribadi (moral, akhlak, semangat,
dan akuntabilitas) pemimpin, komitmen pimpinan, tujuan nasional, nilai-nilai
sosial budaya, keadaan sosial atau masyarakat, sistem politik, dan ilmi
Pengetahuan.<br />
d) Tujuan nasional<br />
Tujuan nasional dapat merupakan unsur pengarah, pemersatu, pemberi motivasi
dan merupakan salah satu identitas nasional. Tujuan nasional selalu berintikan
falsafah negara.<br />
e) Kepribadian nasional<br />
Kepribadian nasional merupakan hasil perkembangan sejarah dan cita-cita
bangsa yang dirumuskan sebagai dasar kehidupan bangsa. Kepribadian
nasional ini perlu dipupuk, dibina dan dimasyarakatkan pada setiap generasi
karena kepribadian nasional inilah merupakan daya tangkal yang sangat
strategis untuk menghadapi tantangan pengaruh asing.<br />
<br />
f) Bidang Pertahanan dan Keamanan<br />
Pertahanan dan keamanan adalah upaya rakyat semesta dengan TNI dan
POLRI sebagai intinya. Merupakan salah satu fungsi pemerintahan dalam
menegakkan <a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">ketahanan nasional</a> dengan tujuan mencapai keamanan bangsa
dan negara serta keamanan hasil perjuangan yang dilakukan dengan
menyusun, mengerahkan serta menggerakkan seluruh potensi dan kekuatan
masyarakat dalam semua bidang kehidupan nasional secara terintegrasi dan
terkoordinasi.<br />
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-57851068974941518532014-05-12T10:10:00.000-07:002014-05-12T10:10:00.645-07:00Faktor-faktor pendorong Perkembangan Sosial Budaya<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>Pada hakekatnya dinamika sosial dan kebudayaan akan terjadi pada setiap<br />
masyarakat, tidak terkecuali pada masyarakat Indonesia. Pada masa lampau<br />
Indonesia pernah mengalami kemajuan budaya yang sangat pesat, misalnya pada<br />
masa Kerajaan Sriwijaya dan Kerajaan Majapahit, dimana pengaruhnya masih<br />
dirasakan oleh negara-negara tetangga sampai saat ini. Namun ironisnya, yang<br />
terjadi saat ini kita malah tertinggal bila dibandingkan dengan negara-negara maju<br />
lainnya.<br />
Meskipun kita tidak mengalami kemandegan sama sekali (stagnan), namun<br />
ternyata dari sisi kemajuan yang dirasakan masih tertinggal dengan negara-negara<br />
tersebut, yang ternyata mengalami kemajuan yang lebih pesat.<br />
Terdapat dua kekuatan yang mendorong terjadinya perkembangan sosial<br />
budaya masyarakat Indonesia, dimana kekuatan tersebut dapat memicu perubahan<br />
sosial, yaitu:<br />
a) Kekuatan dari dalam masyarakat itu sendiri (internal factor), seperti pergantian<br />
generasi dan berbagai penenemuan dan rekayasa setempat.<br />
b) Kekuatan yang berasal dari luar masyarakat (external factor), seperti pengaruh<br />
kontak-kontak antar budaya (cultural contact) baik secara langsung maupun<br />
melalui persebaran (unsur) kebudayaan serta perubahan lingkungan hidup yang<br />
pada gilirannya dapat memacu perkembangan sosial dan kebudayaan<br />
masyarakat yang harus menata kembali kehidupan mereka. Perubahan sosial<br />
budaya dapat terjadi bila sebuah kebudayaan melakukan kontak dengan<br />
kebudayaan asing. Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya<br />
struktur sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat.
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-27565221306345078772014-05-09T10:09:00.000-07:002014-05-09T10:09:00.330-07:00UUD 1945 sebagai Landasan Sosial Budaya<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Pembangunan aspek sosial budaya didasarkan atas cita-cita bangsa
Indonesia sebagaimana termaktub dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar
Negara Republik Indonesia 1945 pada Alinea Keempat yang menyatakan sebagai
berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara
Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah
Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan
bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan,
perdamaian abadi, dan keadilan sosial……..”</div>
<div style="text-align: justify;">
Selanjutnya dalam pokok-pokok pikiran dalam Penjelasan Umum UUD 1945
antara lain dinyatakan sebagai berikut (catatan: sebelum UUD 1945 diamandemen):
“2. Negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat.</div>
<div style="text-align: justify;">
3. ……………</div>
<div style="text-align: justify;">
4. ….. negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar
kemanusiaan yang adil dan beradab”.</div>
<div style="text-align: justify;">
Maka jelaslah bahwa aspek sosial budaya yang merupakan nilai-nilai yang
menjadi pedoman dalam membina kehidupan bagi bangsa Indonesia sebenarnya
telah mengakar dalam jiwa dan telah lama dipraktekan oleh bangsa Indonesia yang
kemudian digali dan dirumuskan dalam Konstitusi negara Indonesia itu sendiri.</div>
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-58245530870611501552014-05-07T10:04:00.000-07:002014-05-07T10:04:00.289-07:00Dinamika Sosial Budaya Indonesia<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong> </div>
<div style="text-align: justify;">
Setiap kehidupan di dunia ini tergantung pada kemampuan beradaptasi
terhadap lingkungannya dalam arti luas. Akan tetapi berbeda dengan kehidupan
lainnya, manusia membina hubungan dengan lingkungannya secara aktif. Manusia
tidak sekedar mengandalkan hidup mereka pada kemurahan lingkungan hidupnya.
Budi daya dalam memanfaatkan akal dan kemampuan dibutuhkan dalam memenuhi
kebutuhan hidupnya, dan hal itu tidak terlepas dari kemampuan membina hubungan
antar sesama anggota masyarakat tersebut dan mengelola lingkungan sebagai
sumber dalam memenuhi kehidupannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, manusia mengelola lingkungan dan
mengolah sumberdaya secara aktif sesuai dengan seleranya. Karena itulah
manusia mengembangkan kebiasaan yang melembaga dalam struktur sosial dan
kebudayaan mereka. Karena kemampuannya beradaptasi secara aktif itu pula,
manusia berhasil menempatkan diri sebagai makhluk yang tertinggi derajatnya di
muka bumi dan paling luas persebarannya memenuhi dunia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di lain pihak, kemampuan manusia membina hubungan dengan
lingkungannya secara aktif itu telah membuka peluang bagi pengembangan
berbagai bentuk organisasi dan kebudayaan menuju peradaban. Dinamika sosial itu
telah mewujudkan aneka ragam masyarakat dan kebudayaan dunia, baik sebagai
perwujudan adaptasi kelompok sosial terhadap lingkungan setempat maupun
karena kecepatan perkembangannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dinamika sosial dan kebudayaan itu, tidak terkecuali melanda masyarakat
Indonesia, walaupun luas spektrum dan kecepatannya berbeda-beda. Demikian
pula masyarakat dan kebudayaan Indonesia pernah berkembang dengan pesatnya
di masa lampau, walaupun perkembangannya dewasa ini agak tertinggal apabila
dibandingkan dengan perkembangan di negeri maju lainnya. Betapapun,
masyarakat dan kebudayaan Indonesia yang beranekaragam itu tidak pernah
mengalami kemandegan sebagai perwujudan tanggapan aktif masyarakat terhadap
tantangan yang timbul akibat perubahan lingkungan dalam arti luas maupun
pergantian generasi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-11526160622392940892014-05-03T10:03:00.000-07:002014-05-03T10:03:00.200-07:00Pengertian Sosial Budaya<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong><br />
<div style="text-align: justify;">
Sosial budaya terdiri dari dua kata, yaitu “sosial” dan “budaya”. Dalam Kamus
Besar Bahasa Indonesia Edisi ke Tiga Tahun 2002, dinyatakan bahwa kata “sosial”
mempunyai makna: (1) berkenaan dengan masyarakat; (2) suka memperhatikan
kepentingan umum (suka menolong, menderma, dsb). Sedangkan “budaya”
mempunyai makna: (1) pikiran; akal budi; (2) adat istiadat; (3) sesuatu mengenai
kebudayaan yang sudah berkembang (beradab, maju); (4) sesuatu yang sudah
menjadi kebiasaan yang sudah sukar diubah. Dengan demikian “sosial budaya”
dapat diartikan sebagai “hal atau sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan untuk
menolong atau memperhatikan kepentingan umum”.
Budaya berasal dari bahasa Sansekerta, yaitu “buddhaya” yang merupakan
bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) yang diartikan sebagai hal-hal yang
berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam bahasa Inggris, kebudayaan
disebut “Culture”, yang berasal dari kata Latin “Colore”, yaitu mengolah atau
mengerjakan, dalam bahasa Indonesia diterjemahkan sebagai “kultur”.
Jika dikaitkan dengan konteks kehidupan berbangsa, maka dapatlah dikatakan
bahwa bangsa Indonesia memiliki sistem sosial budaya yang tinggi, Artinya bahwa
Bangsa Indonesia memiliki nilai-nilai untuk senantiasa mengedepankan kepentingan
umum daripada kepentingan individu, suka menolong sesama dalam kehidupan
bermasyarakat.</div>
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-67902499312451201232014-05-02T09:49:00.000-07:002014-05-02T09:49:00.323-07:00Faktor dalam Membangun Karakter Bangsa<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Keberhasilan suatu bangsa tidak hanya ditentukan oleh besarnya sumber
daya alam yang dimiliki, tetapi kemampuan sumber daya manusianyalah yang
memegang peranan penting bagi berhasil tidaknya bangsa tersebut meraih citacitanya.
Indonesia memiliki sumber daya alam yang melimpah, tetapi dari sisi
sumber daya manusianya masih belum memiliki kualitas yang memadai, tetapi
sebaliknya, Jepang, misalnya, dari sisi sumber daya alamnya terbatas, namun dapat
ditunjang dari sisi sumber daya manusianya yang telah memiliki kualitas yang
sangat baik sehingga mereka menjadi negara yang sangat maju.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Suhady dan Sinaga (2006) menyatakan bahwa karakter manusia Indonesia
dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara merupakan kunci yang
sangat penting untuk mewujudkan cita-cita perjuangan guna terwujudnya
masyarakat yang adil dan makmur berlandaskan Pancasila.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dikatakan penting karena karakter mempunyai makna atau nilai yang sangat
mendasar untuk mempengaruhi segenap pikiran, tindakan, dan perbuatan setiap
insan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Nilai-nilai
tersebut meliputi:</div>
<div style="text-align: justify;">
a) Nilai kejuangan;</div>
<div style="text-align: justify;">
b) Nilai semangat;</div>
<div style="text-align: justify;">
c) Nilai kebersamaan atau gotong royong;</div>
<div style="text-align: justify;">
d) Nilai kepedulian atau solider;</div>
<div style="text-align: justify;">
e) Nilai sopan santun;</div>
<div style="text-align: justify;">
f) Nilai persatuan dan kesatuan;</div>
<div style="text-align: justify;">
g) Nilai kekeluragaan;</div>
<div style="text-align: justify;">
h) Nilai tanggung jawab.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-63478293410067376492014-04-30T09:46:00.000-07:002014-04-30T09:46:00.456-07:00Nilai dan Prinsip yang Diwariskan<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Sistem nilai yang melandasi pembangunan masyarakat Indonesia
sebagaimana tersirat dalam Pancasila dan kemudian dijabarkan dalam UUD 1945
tidak akan berubah meskipun lingkungan masyarakat Indonesia telah mengalami
kemajuan dan perkembangan baik dalam bidang teknologi, informasi, maupun
komunikasi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pancasila sebagai dasar falsafah, pandangan hidup bangsa Indonesia
(Staatsgrundnorm) menjadi pedoman bagaimana kita bertindak dalam kehidupan
berbangsa, bernegara, dan bermasyarakat. Bangsa Indonesia tidak menolak
kemajuan, tetapi sebagai bangsa yang berbudi luhur, seharusnya Pancasila
dijadikan filter dari segala upaya memasukkan ajaran-ajaran ataupun faham-faham
yang datangnya dari dunia luar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Suhady dan Sinaga (2006) mengemukakan bahwa nilai-nilai dan prinsipprinsip
yang diwariskan mencakup hal-hal sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
a) Nilai-nilai 1945</div>
<div style="text-align: justify;">
(1). Proklamasi Kemerdekaan Indonesia tanggal 17 Agustus 1945 penjelmaan
falsafah dan pandangan hidup seluruh bangsa Indonesia yang tercermin
dalam pembukaan UUD 1945.</div>
<div style="text-align: justify;">
(2). Lima sila dalam Pancasila merupakan nilai-nilai intrinsik yang abstrak umum
universal tetap tak berubah terlepas dari perubahan dan perkembangan
zaman dan kelimanya merupakan kesatuan yang bulat.</div>
<div style="text-align: justify;">
(3). Nilai-nilai yang terkandung dalam pembukaan UUD 1945, yaitu Negara
Kesatuan, tujuan negara, negara yang berkedaulatan rakyat berdasar atas
kerakyatan dan permusyawaratan perwakilan, negara berdasarkan ke
Tuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan
beradab, negara yang merdeka dan berdaulat, dan anti penjajahan karena
tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan.</div>
<div style="text-align: justify;">
b) Prinsip penjelmaan Pancasila yang telah mendapatkan kesepakatan
seluruh rakyat, yaitu:</div>
<div style="text-align: justify;">
(1). Prinsip-prinsip yang tercantum dalam UUD 1945, misalnya; bentuk negara,
sistem sosial budaya, sistem politik, dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
(2). Prinsip yang lahir dari perjuangan mencapai, mempertahankan dan mengisi
kemerdekaan, yaitu rasa senasib sepenanggungan dan rasa persatuan yang
kuat; mempertahankan dan mengembangkan kepribadian bangsa Indonesia
yang berakar pada sejarah dan kebudayaan bangsa; mengambil segi positif
dari kebudayaan bangsa lain yang bermanfaat untuk pembangunan bangsa
dan negara; merasa ikut memiliki, rasa kekeluargaan dan prinsip hidup gotong
royong.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-25668691067402277622014-04-28T09:43:00.000-07:002014-04-28T09:43:00.065-07:00Jiwa dan Makna Perjuangan<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong><br />
<div style="text-align: justify;">
Jiwa perjuangan telah terpateri dalam semangat setiap bangsa Indonesia
sejak bangsa ini berjuang membebaskan diri dari belenggu penjajahan. Jiwa
perjuangan membentuk sifat mental yang mengandung moral yang luhur. Sifat
mental yang dijiwai oleh nilai-nilai luhur yang berkembang sejak masa perjuangan
hingga saat ini, tidak mengenal kata menyerah dalam berjuang dan dilandasi rasa
cinta tanah air, serta ikhlas dalam membela kepentingan nasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nilai-nilai bangsa yang luhur yang sadar akan pentingnya rasa persatuan
dan kesatuan bangsa untuk membina prinsip berani berkorban, serta wajar dan jujur
dalam bertindak dan ikut aktif berpartisipasi dalam pembangunan bangsa dan
membela kepentingan nasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Suhady dan Sinaga (2006), sifat mental yang mengandung moral
nasional yang luhur dilandasi oleh:
</div>
<div style="text-align: justify;">
a) Jiwa merdeka, yaitu jiwa yang sadar akan kemampuan sendiri tanpa
ketergantungan pada negara lain dan memiliki martabat yang sejajar dengan
bangsa-bangsa lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
b) Jiwa persatuan dan kesatuan, yaitu sadar akan pentingnya rasa pesatuan dan
kesatuan bangsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
c) Jiwa konsekwen tanpa pamrih dan sederhana, yaitu sadar untuk membela
prinsip-prinsip, berani berkorban serta wajar dan jujur dalam bertindak.</div>
<div style="text-align: justify;">
d) Jiwa kokoh yang tak kenal menyerah, sadar membela nilai-nilai luhur, berinisiatif
dan tak kenal menyerah.</div>
<div style="text-align: justify;">
e) Jiwa propatria, yaitu mempunyai rasa cinta yang besar terhadap tanah air.</div>
<div style="text-align: justify;">
f) Jiwa kepeloporan dan kepemimpinan, yaitu ikut aktif dalam berjuang dan
berpartisipasi dalam pembangunan bangsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
g) Jiwa keikhlasan berjuang, yaitu ikhlas dalam membela kepentingan nasional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-20334685905264741732014-04-27T09:41:00.000-07:002014-04-27T09:41:00.102-07:00Hakikat Mempelajari Perjuangan Bangsa<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong><br />
Suhady dan Sinaga (2006) menyatakan bahwa hakekat mempelajari dan
menghayati sejarah perjuangan bangsa adalah upaya membangkitkan kesadaran
nasional yang mengandung tiga dimensi, yaitu:<br />
a) Peristiwa nasional di masa lampau;<br />
b) Situasi nasional di masa lampau;<br />
c) Aspirasi nasional di masa mendatang.<br />
Bung Karno pernah membuat ungkapan “Jasmerah”, singkatan dari “jangan
sekali-kali melupakan sejarah”. Bangsa yang besar adalah bangsa yang tidak
pernah melupakan sejarahnya. Bangsa yang bijak adalah bangsa yang mengenal
sejarahnya. Mengapa kita sebagai bangsa Indonesia tidak boleh melupakan sejarah
dan harus mengenal sejarah kita sendiri? Karena ada perkataan bijak yang
mengatakan "history repeats itself", sejarah itu berulang kembali. Hal yang pernah
terjadi di masa lampau, suatu saat akan terjadi kembali dengan variasi yang
berbeda tetapi esensinya sama. Manusia yang bijak adalah manusia yang belajar
dari masa lalu dan tidak mengulangi kesalahan para pendahulunya.<br />
Selain itu, dengan mempelajari catatan sejarah, kita akan lebih menghargai
apa yang kita miliki sebagai bangsa. Betapa besar perjuangan para pahlawan untuk
merebut kemerdekaan dengan mengorbankan harta dan nyawa, berjuang tanpa
pamrih. Semua itu harus kita sadari, hormati, dan kita jadikan teladan dalam hidup.
<br />
Hakikat mempelajari sejarah adalah agar kita semua dapat belajar dari
pengalaman sejarah. Dengan bercermin dari pengalaman perjuangan bangsa
tersebut dapat dijadikan pelajaran bagaimana semangat para pahlawan dalam
upaya mengubah kondisi dari bangsa terjajah menjadi bangsa yang merdeka,
bermartabat, dan diakui sejajar dengan bangsa-bangsa merdeka di dunia.<br />
Semangat nasionalisme berperan penting bagi suatu negara. Maju
mundurnnya suatu negara dapat dilihat dari seberapa besar semangat nasinalisme
yang dimiliki. Apabila suatu negara ingin tetap bersatu dan maju, maka semangat
nasionalisme harus dimiliki oleh setiap warga negara pada umumnya, dan generasi
muda pada khususnya, mengingat generasi muda adalah generasi penerus bangsa,
penentu perjalanan bangsa di masa selanjutnya. Kita menyadari bahwa generasi
muda mempunyai kelebihan pemikiran, semangat, serta sifat kritisnya, namun
kelebihan tersebut masih kurang jika tidak diiringi dengan semangat nasionalisme.
Generasi muda harus mempunyai sikap bangga terhadap bangsanya,
semangat kebersamaan, mengakui pengalaman sejarah dan kebudayaan bersama,
serta terikat pada adat dan tradisi. Jika generasi pemuda menyadari pentingnya
nasionalisme tersebut, maka jalan untuk memperbaiki kondisi negara kita akan
semakin terbuka lebar.<br />
Dengan demikian sebagaimana dinyatakan oleh Suhady dan Sinaga (2006)
di atas, bahwa kemampuan pandang dari tiga dimensi tersebut harus dimiliki
sehingga perjuangan bangsa Indonesia membimbing dan menjadi edukasi dan
inspirasi bagi perjuangan selanjutnya.<br />
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-69939668745786089772014-04-25T09:39:00.000-07:002014-11-27T03:59:37.110-08:00Nilai-nilai Kejuangan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari segi semantik nilai-nilai kejuangan terdiri dari dua istilah yaitu “Nilai” dan
“Kejuangan”. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Ketiga Tahun 2002,
“Nilai” memiliki arti: (1) harga (dalam arti taksiran harga), (2) angka kepandaian; biji;
ponten. Sedang “Kejuangan” berarti, (1) perihal berjuang; (2) berhubungan dengan
urusan berjuang. <a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/2014/04/nilai-nilai-kejuangan.html"><span style="color: white;">wawasan kebangsaan</span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan demikian nilai kejuangan adalah konsep yang berkenaan dengan
sifat, mutu, keadaan yang berguna bagi manusia dan kemanusiaan yang
menyangkut perihal perang, kelahi, lawan, dan laga. Kata nilai kejuangan dikenakan
terhadap konsepsi abstrak, anutan, faham dan pendorong yang menyebabkan
orang dapat berperang, berkelahi, berlawan dan berlaga, sehingga bermanfaat bagi
dirinya untuk menang (Suhady dan Sinaga, 2006).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;">Baca selengkapnya tentang wawasan kebangsaan di</span> >> <a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/04/wawasan-kebangsaan-indonesia.html"><b><span style="font-size: large;">Wawasan Kebangsaan Indonesia</span></b></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia, nilai kejuangan dimaksudkan
untuk menggambarkan daya pendorong, pelawan, dan pendobrak yang mampu
membawa bangsa ini untuk membebaskan dirinya dan penjajahan dan bebas
merdeka. Nilai kejuangan diletakkan pada upaya selama bergenerasi-generasi
untuk mencapai kemerdekaan. Nilai kejuangan seperti ini dimiliki oleh generasi pra
45 dan generasi 45. Nilai kejuangan ini mewaris terus menerus dari satu generasi
ke generasi berikutnya (Suhady dan Sinaga, 2006).</div>
<div style="text-align: justify;">
Semangat juang 45, adalah semangat untuk berjuang bersama tanpa pamrih
mengusir penjajah. Setelah merdeka semangat kejuangan itu tetap relevan guna membangun segala sesuatu yang dicita-citakan, yaitu memberantas kemiskinan,
kebodohan, menegakkan kehidupan bersama yang jujur, melawan korupsi dan
ketidakadilan merupakan sebuah “maha karya” dalam upaya membangun karakter
bangsa (nation and character building). Nilai-nilai kejuangan Angkatan 45 di tengahtengah
kehidupan yang semakin kompleks dewasa ini memang dirasakan kian
kehilangan makna. Peringatan untuk mengenang perjuangan mereka yang telah
menyerahkan jiwa-raga demi kejayaan bangsa, nyaris tidak lagi menarik minat
generasi muda.</div>
<div style="text-align: justify;">
Generasi penerus bangsa sekarang ini sebagai pelaksana cita-cita pahlawan
agar bentuk NKRI tetap utuh dibawah panji Pancasila dan UUD 1945 harus
mewarisi semangat juang para leluhur yang dengan segala daya upaya rela
berkorban demi masa depan bangsa. Sebagai generasi penerus bangsa harus
memiliki tekad dan semangat nilai-nilai juang 45 agar tidak gampang terbawa arus
yang sudah mulai memasuki sendi-sendi kehidupan generasi muda.<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-26766316481862534412014-04-24T09:14:00.000-07:002014-04-24T09:14:00.830-07:00Konsep Negara Integralistik<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam konsep negara integralistik, yang diadasarkan pada ide Spinoza, Adam
Muller, dan Hegel, negara tidak untuk menjamin kepentingan individu maupun
kepentingan golongan tertentu, tetapi untuk menjamin kepentingan masyarakat
seluruhnya sebagai satu kesatuan yang integral.
Dalam konsep negara integralistik, negara adalah kesatuan
masyarakat yang organis dan tersusun secara integral. Di dalamnya, segala
golongan, bagian, dan individu berhubungan erat satu sama lain. </div>
<div style="text-align: justify;">
Pemikiran ini
didasarkan pada prinsip persatuan antara pemimpin dan rakyat dan prinsip
persatuan dalam negara seluruhnya. Bagi Soepomo, konsep negara seperti ini
cocok dengan alam pikiran ketimuran dan prinsip tersebut didasarkan pada
struktur sosial masyarakat Indonesia yang asli yang terdapat di desa-desa di
Indonesia. Bagi Soepomo, hal itu tidak lain merupakan ciptaan kebudayaan
Indonesia sendiri (Marsillam Simanjuntak, 1997).
Struktur sosial Indonesia meliputi aliran pikiran dan semangat
kebatinan. Struktur kerokhanian bersifat persatuan hidup antara persatuan
kawulo-gusti. Persatuan dunia luar dan dunia batin, persatuan mikrokosmos dan
makrokosmos. Persatuan antara rakyat dengan pemimpinnya. Inilah yang
disebut Soepomo sebagai ide atau konsep negara integralistik. </div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam Susunan
persatuan antara rakyat dengan pemimpinnya itu, segala golongan diliputi
semangat gotong-royong dan kekeluargaan. Inilah struktur sosial asli bangsa
Indonesi. Hakekat Republik Indonesia adalah Republik Desa yang besar dengan
unsur dan wawasan yang modern.
Konsep negara integralistik yang ditawarkan oleh Prof. Soepomo
dalam sidang BPUPKI tersebut tidak begitu saja diterima oleh peserta sidang,
seperti Drs. Mohammad Hatta dan Mr. Mohammad Yamin yang menentang
usulan tersebut. Mereka menuntut agar hak warga negara dijamin oleh
Konstitusi. Mohammad Hatta dan Mohammad Yamin khawatir ide negara
integralistik yang ditawarkan oleh Soepomo tersebut akan memberi celah bagi
timbulnya negara kakuasaan.
Kekhawatiran mereka akhirnya membawa pada jalan kompromi
dengan diberikannya jaminan kepada warga negara untuk berserikat,
berkumpul, dan menyatakan pendapat, yang kemudian dimasukkan dalam pasal
28 UUD 1945.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-33351993309220060002014-04-23T04:42:00.000-07:002014-04-23T04:42:00.363-07:00Teori Perseorangan J.J. RousseauTeori Perseorangan atau Teori Individualistik
J.J. Rousseau dalam bukunya “du Contract Social” mengemukakan bahwa
negara adalah masyarakat hukum yang disusun atas kontrak antara seluruh
individu dalam msayarakat untuk menjamin hak-hak individu dalam masyarakat.
Penganut teori ini adalah: Thomas Hobbes, John Locke, Jean Jacques
Rousseau, Herbert Spencer, dan Laski.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-71705541073807800762014-04-22T09:12:00.000-07:002014-04-22T09:12:00.525-07:00Teori Pertentangan Kelas atau Teori Golongan<strong style="background-color: white; color: #444444; font-family: Lato, 'Myriad Pro', Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="color: #1a74ba; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Wawasan Kebangsaan</a></strong><br />
Menurut teori ini, negara merupakan alat dari suatu golongan yang kuat untuk
menindas golongan yang lemah. Dalam teori ini negara mempertentangkan
antara golongan yang kuat dengan golongan yang lemah, dimana golongan
yang kuat dengan menggunakan kekuasaan negara dapat menindas golongan
yang lemah. Penganut teori ini adalah: Karl Marx, Engels, dan Lennin.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-83640599933303572382014-04-21T04:40:00.000-07:002014-04-21T04:40:00.262-07:00Konsep Negara Integralistik<div style="text-align: justify;">
<a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">Wawasan Kebangsaan</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam subbab ini perlu diuraikan sedikit mengenai makna “Integralistik”,
untuk membedakan dengan “Integrasi”. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia
Edisi Ketiga Tahun 2002, kata “Integralistik” berasal dari kata “Integral” (a = ajective
= kt. sifat), berarti (1) mengenai keseluruhan; meliputi seluruh bagian yang perlu
untuk menjadikan lengkap; utuh; bulat; sempurna; (2) tidak terpisahkan; terpadu.
Sedangkan “Integralistik” memiliki makna “bersifat integral; merupakan satu
keseluruhan”. Dalam subbab ini akan dibahas makna “Integralistik” dalam kaitannya
dengan sistem kenegaraan, khususnya yang berlaku di Negara Indonesia.
</div>
<div style="text-align: justify;">
Berkaitan dengan sistem kenegaraan, salah seorang pendiri negara
(founding fathers) kita, Prof. Dr. Mr. Soepomo petama kali melontakan gagasan
mengenai konsep negara integralistik dalam sidang BPUPKI, 31 Mei 1945 sebagai
sebagai ajaran yang cocok dengan aliran pikiran ketimuran dan cita-cita
kenegaraannya sangat sesuai dengan corak masyarakat Indonesia, yaitu ajaran
Spinoza, Adam Muller, dan Hegel (Marsillam Simanjutak, 1997). Sebaliknya, Adnan
Buyung Nasution dalam desertasinya Tahun 1992 menyatakan bahwa ide negara
integralistik yang dilontarkan oleh Soepomo tersebut lebih dipengaruhi oleh
kehadiran Jepang daripada ahli filsafat barat tersebut (Adnan Buyung Nasution,
1995).</div>
<div style="text-align: justify;">
Pemikiran Prof. Dr. Mr. Soepomo tentang konsep negara integralistik atau
faham negara kekeluragaan tersebut menurut banyak kalangan sangat berpengaruh
dalam perumusan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
yang disusun kemudian.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam pidatonya dihadapan Sidang Umum BPUPKI pada tanggal 31 Mei
1945 di Gedung Chuo Sangi In, Jl. Pejambon No. 6 Jakarta Pusat, Prof. Soepomo
menawarkan tiga teori tentang dasar dan prinsip negara sebagai alternatif di dalam
pembentukan negara Indonesia kelak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">Wawasan Kebangsaan</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-5515623719152634432014-04-19T04:39:00.000-07:002014-04-19T04:39:00.469-07:00Integrasi Nasional Indonesia dan Permasalahannya<a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">Wawasan Kebangsaan</a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Ketiga Tahun 2002, kata
“Integrasi” (n = noun = kt. Benda) memiliki makna pembauran hingga menjadi
kesatuan yang utuh atau bulat. Sedangkan “Nasional” (a = ajective = kt. sifat),
mempunyai arti (1) bersifat kebangsaan; (2) berkenaan atau berasal dari bangsa
sendiri; (3) meliputi suatu bangsa. Dengan demikian “Integrasi Nasional” dapat
diartikan “pembauran atau penyatuan berbagai elemen dalam masyarakat yang
memiliki perbedaan baik dari segi etnis, sosial, budaya, atau latar belakang ekonomi
hingga menjadi satu kesatuan bangsa yang utuh”.</div>
<div style="text-align: justify;">
Secara umum integrasi nasional mencerminkan proses persatuan orangorang
dari berbagai wilayah yang berbeda, atau memiliki berbagai perbedaan baik
etnisitis, sosial budaya, atau latar belakang ekonomi, menjadi satu bangsa terutama
karena pengalaman sejarah dan politik yang relatif sama. Proses pembentukan
integrasi bangsa telah dimulai dengan lahirnya semboyan BHINEKA TUNGGAL
IKA yang berarti “berbeda-beda tetapi tetap satu jua”, suatu semboyan yang dapat
membangkitkan semangat kebersamaan, persatuan dalam bingkai negara kesatuan
Indonesia, meskipun terdiri dari berbagai latar belakang yang berbeda. Namun
demikian harus diakui bahwa kita masih menyimpan banyak masalah yang harus
diselesaikan, dan kita meninggalkan luka yang masih menyakitkan pada diri kita
sebagai bangsa yang harus kita sembuhkan:</div>
<div style="text-align: justify;">
(1). Masalah pertama adalah membangun kembali integrasi vertikal antara pusat
dan daerah, antara elite dan massa yang mengalami distorsi.</div>
<div style="text-align: justify;">
(2). Masalah kedua penyembuhan bagi luka-luka bangsa atas kekerasan dan
ketidak adilan yang dilakukan pemerintah atas nama Negara.</div>
<div style="text-align: justify;">
(3). Masalah ketiga membangun integrasi horizontal dibidang sosial budaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Seperti dinyatakan oleh Susilo Bambang Yudhoyono (2009) bahwa
kekhawatiran tentang perpecahan (disintegrasi) nasional agaknya berangkat dari
kondisi di tanah air dewasa ini yang dapat digambarkan sebagai penuh konflik dan
pertikaian. Gelombang reformasi telah menimbulkan berbagai kecederungan dan
realitas baru, seperti dihujat dan dibongkarnya format politik Orde Baru, munculnya
aliansi ideologi dan politik yang ditandai dengan menjamurnya partai politik baru,
lahirnya tuntutan daerah di luar Jawa agar mendapatkan otonomi yang lebih luas
atau merdeka sendiri, serta terjadinya konflik dan benturan antara etnik dengan
segala permasalahannya. Saat negeri ini belum bisa mengatasi krisis nasional yang
masih berlangsung, terutama krisis ekonomi, fenomena politik dewasa ini telah
benar-benar meningkatkan derajat kekhawatiran atas kukuhnya integrasi nasional
kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/" style="text-align: start;">Wawasan Kebangsaan</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-64480997567966115442014-04-16T10:01:00.000-07:002015-02-13T20:13:40.928-08:00Pengertian Integrasi Nasional<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">Wawasan Kebangsaan</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai suatu bangsa yang sadar akan pentingnya arti integrasi nasional
dalam rangka menjaga persatuan dan kesatuan bangsa sebagaimana yang telah
dicita-citakan oleh para founding fathers, maka sebagai generasi muda penerus
cita-cita tersebut, layaklah kiranya jikalau kita menyadari arti dan makna pentingnya
integrasi nasional sebagai upaya menjaga stabilitas guna mensukseskan
pembangunan nasional
</div>
<div style="text-align: justify;">
Pengertian Integrasi Nasional</div>
<div style="text-align: justify;">
Istilah integrasi nasional terdiri dari dua unsur kata, yakni “integrasi” dan
“nasional”. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Ketiga Tahun 2002,
dikemukakan bahwa istilah integrasi mempunyai pengertian “pembauran atau
penyatuan hingga menjadi kesatuan yang utuh atau bulat”. Sedangkan istilah
“nasional” mempunyai pengertian:</div>
<div style="text-align: justify;">
(1). bersifat kebangsaan;</div>
<div style="text-align: justify;">
(2). berkenaan atau berasal dari bangsa sendiri;</div>
<div style="text-align: justify;">
(3). meliputi suatu bangsa, misalnya cita-cita nasional; tarian nasional, perusahaan
nasional, dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mengacu pada penjelasan kedua istilah di atas maka integrasi nasional
identik dengan integrasi bangsa yang mempunyai pengertian suatu proses
penyatuan atau pembauran berbagai aspek sosial budaya ke dalam kesatuan
wilayah dan pembentukan identitas nasional atau bangsa yang harus dapat
menjamin terwujudnya keselarasan, keserasian dan kesimbangan dalam mencapai
tujuan bersama sebagai suatu bangsa (Suhady dan Sinaga, 2006).</div>
<div style="text-align: justify;">
Claude Ake dalam Nazaruddin Syamsudin (1994) mengemukakan bahwa integrasi
nasional pada dasarnya mencakup dua masalah pokok, yaitu:</div>
<div style="text-align: justify;">
Pertama, bagaimana membuat rakyat tunduk dan patuh pada tuntutan-tuntutan
negara, yang mencakup perkara pengakuan rakyat terhadap hak-hak
yang dimiliki negara;</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/"><span style="color: white;">Wawasan Kebangsaan</span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Baca selengkapnya tentang wawasan kebangsaan di sini>> <a href="http://sistempemerintahan-indonesia.blogspot.com/2014/04/wawasan-kebangsaan-indonesia.html"><b><span style="color: #cc0000;">WAWASAN KEBANGSAAN</span></b></a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-28668266892413003982014-04-14T02:30:00.000-07:002014-04-14T02:30:00.811-07:00Negara KesatuanNegara kesatuan: Suatu negara yang merdeka dan berdaulat, yang
berkuasa satu pemerintah pusat yang mengatur seluruh daerah secara
totalitas.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2035092527445314167.post-5881688603205892372014-04-12T02:17:00.000-07:002014-04-12T02:17:00.470-07:00Teori Hukum Alam<strong><a href="http://wawasankebangsaan.blogspot.com/">Wawasan Kebangsaan</a></strong>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Para penganut teori hukum alam menganggap adanya hukum yang berlaku abadi dan universal (tidak berubah, berlaku di setiap waktu dan tempat). Hukum alam bukan buatan negara, melainkan hukum yang berlaku menurut kehendak alam. Menurut penganut teori ini, bahwa Negara terbentuk melalui proses yang sederhana, yang dapat digambarkan sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
Keluarga → Kelompok → Desa → Kota/Negara</div>
<div style="text-align: justify;">
Penganut Teori Hukum Alam antara lain:</div>
<div style="text-align: justify;">
Masa Purba: Plato (429-347 SM) dan Aristoteles (384-322 SM)</div>
<div style="text-align: justify;">
Masa Abad Pertengahan: Augustinus (354-430) dan Thomas Aquino</div>
<div style="text-align: justify;">
(1226-1234)</div>
<div style="text-align: justify;">
Masa Renaissance: para penganut teori Perjanjian Masyarakat (JJ. Rousseau, John Locke, Thomas Hobes, Grotius, dan Immanuel Kant).</div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan mengutip kata Grotius, Arief Budiman (2002), menyatakan bahwa negara terjadi karena suatu persetujuan, karena tanpa negara orang tak dapat menyelamatkan dirinya dengan cukup. Dari persetujuan itu lahirlah kekuasaan untuk memerintah. Kekuasaan tertinggi untul memerintah ini dinamakan kedaulatan. Kedaulatan itu dipegang oleh orang yang tidak tunduk pada kekuasaan orang lain, sehingga ia tidak dapat diganggu gugat oleh kemauan manusia. Negara adalah berdaulat<br />
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11920567008444181240noreply@blogger.com